He’s speaking :
112. Yes, but whoever submits his face (himself) to Allâh (i.e. follows Allâh's Religion of Islâmic Monotheism) and He is a Muhsin (good-doer i.e. performs good deeds totally for Allâh's sake Only without any show off or to gain praise or fame, etc., and In accordance with the Sunnah of Allâh's Messenger Muhammad Sal-Allaahu 'alayhe Wa Sallam ) Then his reward is with his Lord (Allâh), on such shall be no fear, nor shall they grieve. [See Tafsir Ibn Kathîr, Vol.1, Page 154].
113. the Jews said that the Christians follow nothing (i.e. are not on the Right religion); and the Christians said that the Jews follow nothing (i.e. are not on the Right religion); though they both recite the Scripture. like unto their word, said (the pagans) who know not. Allâh will judge between them on the Day of Resurrection about that wherein they have been differing.
114. and who is more unjust than those who forbid that Allâh's Name be glorified and mentioned much (i.e. prayers and invocations, etc.) In Allâh's Mosques and strive for their ruin? it was not fitting that such should themselves enter them (Allâh's Mosques) except In fear. for them there is disgrace In This world, and they will have a great torment In the Hereafter.
115. and to Allâh belong the east and the west, so wherever You turn yourselves or Your faces there is the face of Allâh (and He is High above, over his Throne). Surely! Allâh is All-Sufficient for his creatures' needs, All-Knowing.
116. and they (Jews, Christians and pagans) say: Allâh has begotten a son (children or offspring). Glory be to Him (Exalted be He above All that they associate with Him). Nay, to Him belongs All that is In the heavens and on earth, and All surrender with obedience (in worship) to Him.
117. the Originator of the heavens and the earth. when He decrees a matter, He Only says to it : "Be!" - and it is.
118. and those who have no knowledge say: "Why does not Allâh speak to us (face to face) or why does not a sign come to us?" so said the people before them Words of similar import. their hearts are alike, we have indeed made plain the signs for people who believe with certainty.
119. Verily, we have sent You (O Muhammad Sal-Allaahu 'alayhe Wa Sallam ) with the Truth (Islâm), a bringer of glad tidings (for those who believe In what You brought, that they will enter Paradise) and a warner (for those who disbelieve In what You brought, they will enter the Hell-fire). and You will not be asked about the dwellers of the blazing Fire.
120. never will the Jews nor the Christians be pleased with You (O Muhammad Sal-Allaahu 'alayhe Wa Sallam ) till You follow their religion. say: "Verily, the guidance of Allâh (i.e. Islâmic Monotheism) that is the (only) Guidance. and if You (O Muhammad Sal-Allaahu 'alayhe Wa Sallam ) were to follow their (Jews and Christians) desires after what You have received of knowledge (i.e. the Qur'ân), Then You would have against Allâh neither any Walî (protector or guardian) nor any helper.
Artinya :
111. dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau Nasrani". demikian itu (hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. Katakanlah: "Tunjukkanlah bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang yang benar".
112. (tidak demikian) bahkan Barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, Maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.
113. dan orang-orang Yahudi berkata: "Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan", dan orang-orang Nasrani berkata: "Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu pegangan," Padahal mereka (sama-sama) membaca Al Kitab. demikian pula orang-orang yang tidak mengetahui, mengatakan seperti Ucapan mereka itu. Maka Allah akan mengadili diantara mereka pada hari kiamat, tentang apa-apa yang mereka berselisih padanya.
114. dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang menghalanghalangi menyebut nama Allah dalam mesjid-mesjid-Nya, dan berusaha untuk merobohkannya? mereka itu tidak sepatutnya masuk ke dalamnya (mesjid Allah), kecuali dengan rasa takut (kepada Allah). mereka di dunia mendapat kehinaan dan di akhirat mendapat siksa yang berat.
115. dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, Maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah[83]. Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha mengetahui.
116. mereka (orang-orang kafir) berkata: "Allah mempunyai anak". Maha suci Allah, bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya.
117. Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia berkehendak (untuk menciptakan) sesuatu, Maka (cukuplah) Dia hanya mengatakan kepadanya: "Jadilah!" lalu jadilah ia.
118. dan orang-orang yang tidak mengetahui berkata: "Mengapa Allah tidak (langsung) berbicara dengan Kami atau datang tanda-tanda kekuasaan-Nya kepada kami?" demikian pula orang-orang yang sebelum mereka telah mengatakan seperti Ucapan mereka itu; hati mereka serupa. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tanda kekuasaan Kami kepada kaum yang yakin.
119. Sesungguhnya Kami telah mengutusmu (Muhammad) dengan kebenaran; sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, dan kamu tidak akan diminta (pertanggungan jawab) tentang penghuni-penghuni neraka.
120. orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.
Maksudnya :
[83] Disitulah wajah Allah maksudnya; kekuasaan Allah meliputi seluruh alam; sebab itu di mana saja manusia berada, Allah mengetahui perbuatannya, karena ia selalu berhadapan dengan Allah.
0 komentar on Terjemahan dan maksudnya Surat Al Baqarah ayat 111 s/d 120 | Al-Qur'an :
Post a Comment and Don't Spam!
ayo Tingkatkan Ukhuah Islamiah, Silahkah Komentar anda Untuk Perbaikan Blog ini,